 |
Francisco Hurtado
Ecologismo: ¿majadería o revolución?
Related to country: Ecuador
available in: (original) | | | | | | | | |
|
Josep A. Garí (*)
Versión Final - 18 de julio de 2008
En Ecuador, el ecologismo está siendo desprestigiado y parece algo desamparado. El auge del proyecto socialista del Gobierno, que avanza raudo y posiblemente con exceso de confianza, ignora muchas inquietudes y propuestas ecologistas. Parece que continuamos atascados en el mismo paradigma de desarrollo de las últimas décadas, a pesar de que Ecuador se ha destacado internacionalmente por la vitalidad y calidad de sus movimientos socio-ambientales, que solían mantenerse críticos y experimentaban con propuestas vanguardistas.
El último despropósito ambiental ha sido el futuro complejo petroquímico del Pacífico, un megaproyecto de inversión pública que pretende ubicarse en los confines del bosque húmedo-seco de Pacoche, un área de gran valor ecológico en Manabí. El acto inaugural se realizó en el mismo bosque, lo que evidentemente desató críticas, tanto por el absurdo ambiental de la ubicación del megaproyecto como por la escasa información entre la población local. Al mismo tiempo, cabe añadir el reiterado desprecio del Presidente de la República hacia los ecologistas, a los que en apenas 10 días ha tildado de “aniñaditos”, “ridículos” y “barrigas llenas”, llegando incluso a calificar de “majadera” a una prestigiosa asambleísta por cuestionar públicamente la ubicación de dicho complejo petroquímico.
Mientras tanto, el texto provisional de la nueva Constitución, aunque contiene avances muy esperados, padece lagunas en el aspecto ambiental. Destaca, ante todo, la ausencia del consentimiento previo, que es una importante medida jurídica, recogida en la legislación internacional y largamente reivindicada en Ecuador, con el fin de salvaguardar derechos sociales y ambientales de comunidades locales que se sientan amenazadas por proyectos externos. Además, se han introducido excepciones arbitrarias al status de las áreas naturales protegidas, lo que posibilita su eventual explotación. Finalmente, el énfasis en los conceptos de ciudadanía y poder social está diluyendo la noción de pueblos, que en Ecuador está vinculada al territorio y a la autonomía local en el manejo de los recursos naturales.
Por otra parte, proliferan varias falacias en torno al ecologismo. El discurso oficial parece confrontar desarrollo y ecología, creando una dicotomía engañosa que, a nivel teórico, ya se había superado en el Ecuador. Cientos de comunidades indígenas dependen cotidianamente de sus ecosistemas como fuente de vida, dignidad y desarrollo. Proteger las montañas y cuencas hidrográficas de la explotación minera masiva es necesario para mantener tierras fértiles y aguas en cantidad y calidad, que son recursos imprescindibles para la soberanía alimentaria y la salud pública. Resulta insólito que en las más altas instancias políticas se justifique la necesidad de explotar irresponsablemente la Naturaleza, como se propone hacer en el Parque Nacional Yasuní, a pesar de los riesgos e impactos irreversibles, con el objeto de obtener fondos con los que asegurar que los niños del país accedan a la escuela y las mujeres dispongan de servicios de salud. Esto es demagógico y, además, crea una carga moral sobre los pobres que son asistidos por el Estado, poniéndoles en deuda con las generaciones futuras por la degradación ambiental y sus consecuencias.
Lo paradójico de la situación es que el Ecuador ha sido precisamente un país pionero en reivindicar que la ecología es consustancial al desarrollo y que un desarrollo sin ecología no existe. Un país que alberga ecosistemas únicos, desde la Amazonía hasta los manglares del Pacífico, así como una fracción estimable de la biodiversidad mundial no puede permitirse el confrontar ecología y desarrollo, sino que está obligado a fundirlos rigurosamente. Los diversos pueblos del país han luchado muy tenazmente por derechos territoriales, culturales y ecológicos como para que ahora, bajo pretexto de reducir la pobreza y bajo amenaza de ser acusados de insolidaridad, el Estado pueda irrumpir en sus territorios ancestrales y subastar sus recursos naturales.
La reciente ruptura política con sistemas institucionales y económicos del pasado es muy loable, ya que aporta mejoras y esperanzas en el conjunto del país. Pero cabe lamentar y denunciar que la Naturaleza, uno de los pilares del Ecuador, sea injustamente tratada como un valor secundario y como una externalidad de la sociedad. El recelo hacia el enfoque territorial de pueblos y nacionalidades del Ecuador es infundado, porque se viene trabajando desde hace décadas en un espíritu de democracia, diálogo y alternativas de desarrollo. Por supuesto que se deben examinar proyectos económicos y extractivos nacionales, buscando compromisos de desarrollo, pero ello debe hacerse desde la prudencia, el consenso y el consentimiento. Oponer ecología y desarrollo es un enfoque falaz y contraproducente. Además, la actual multiplicación de macroproyectos extractivos y de inversión pública no parece conciliarse bien con la ecología, los derechos territoriales y el desafío de catalizar las economías locales. Persiste un Estado con hambre de recursos materiales y financieros. El hecho de que las inversiones sean públicas y en un marco de política social no las legitima de manera automática.
Tal vez debamos abrir los ojos para examinar en qué medida la praxis política está perpetuando el modelo de desarrollo extractivista y capitalista de siempre. Simplemente cambian roles y actores. La diferencia con los regímenes pasados es que el extractivismo ya no lucra a unas oligarquías, sino que honestamente trata de reducir la pobreza, aunque con la expansión de programas asistenciales que generan una cultura de dependencia que nunca existió en el país. A su vez, la nueva ideología económica en América Latina parece consistir en librarse de empresas transnacionales extranjeras, que a menudo se procuraban beneficios abusivos, para mutar a un capitalismo de Estado, que resulta más aséptico y patriótico. Pero no nos engañemos: así no cambiamos de paradigma de desarrollo, ni fortalecemos las economías locales ni, en definitiva, ponemos en práctica las propuestas de desarrollo de los pueblos, nacionalidades y organizaciones sociales del Ecuador que han sido formuladas en los últimos años con tanto esfuerzo.
En resumen, el ecologismo es una dimensión clave de los movimientos sociales y, por ello, merece mayor visibilidad y respeto. Todo enfoque de desarrollo que desprecie la ecología y el ecologismo no puede pertenecer a un socialismo del siglo XXI. Sin ecologismo no hay revolución porque no se cambia el paradigma de desarrollo.
(*) Josep A. Garí es Doctor en Ecología Política por la Universidad de Oxford.
E-mail: josepgari@hotmail.com
________________________________________
CONTACTO: E-mail: josepgari@hotmail.com
Tel. Ecuador (hasta 3/8/2008): 094893495 (c/o Líder Góngora)
Dirección: Departamento de Cooperación Técnica, FAO. 00153 - Roma, Italia.
Tel. Italia: +39 340 6999547
CURRICULUM. Josep A. Garí nace en Barcelona en 1972. Se licenció en Biología y Filosofía por la Universidad Aut. de Barcelona. En el 2000 obtuvo el Doctorado en Ecología Política por la Universidad de Oxford, con una tesis sobre biodiversidad que incluyó investigación en Ecuador (Pastaza y Esmeraldas). Ha sido profesor universitario, consultor del Banco Mundial y oficial de proyectos en el BID. Actualmente trabaja en la FAO como especialista en desarrollo comunitario para África.
Écologisme : bêtise ou révolution ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Josep A. Garí (*)
Version Finale - 18 juillet 2008
en Équateur, l'écologisme est discrédité et paraît quelque chose désemparé. L'essor du projet socialiste du Gouvernement, qui avance raudo et probablement avec excès de confiance, ignore beaucoup d'inquiétudes et propositions écologistes. Il paraît que nous continuons obstrués dans ce dernier paradigme de développement des dernières décennies, bien qu'Équateur ait été internationalement souligné par la vitalité et la qualité de ses mouvements partenaire-environnementaux, qui étaient maintenus généralement des critiques et éprouvaient avec des propositions vanguardistas.
Ce qui est dernier despropósito environnemental a été le futur complexe pétrochimique du Pacifique, un megaproyecto d'investissement public qui prétend être placé dans les bords de la forêt humide-sèche de Pacoche, un secteur de grande valeur écologique en Manabí. L'acte inaugural a été effectué dans la même forêt, ce qui a évidemment délié des critiques, tant par ce qui est absurde environnemental de la situation du megaproyecto comme par la faible information entre la population locale. En même temps, il convient d'ajouter le dédain réitéré du Président de la République envers les écologistes, à auxquels dans à peine 10 jours a-t-il tildado de ? aniñaditos ? ? ridicules ? y ? ventres pleins ? , arrivant même à qualifier de ? majadera ? à un prestigieuse asambleísta pour interroger publiquement la situation de ce complexe pétrochimique.
Pendant ce temps, le texte provisoire de la nouvelle Constitution, bien qu'il contienne des avances très attendues, souffre des lacunes dans l'aspect environnemental. Il souligne, avant tout, l'absence du consentement préalable, qui est une importante mesure juridique, une récolte dans la législation internationale et longuement revendiquée en Équateur, afin de sauvegarder des droits sociaux et environnementaux de Communautés locales qui sont consignés menacées par des projets externes. En outre, on a introduit des exceptions arbitraires au status des secteurs naturels protégés, ce qui permet son exploitation éventuelle. Finalement, l'emphase dans les concepts de citoyenneté et le pouvoir social dilue la notion de peuples, qui en Équateur est liée au territoire et à l'autonomie locale dans le maniement des ressources naturelles.
D'autre part, prolifèrent plusieurs falacias autour de l'écologisme. Le discours officiel paraît faire face au développement et à de l'écologie, en créant une dichotomie trompeuse qui, au niveau théorique, avait été déjà dépassée dans l'Équateur. Des centaines de Communautés indigènes dépendent quotidiennement de leurs écosystèmes comme source vie, dignité et développement. Protéger les montagnes et les bassins hydrographiques de l'exploitation minière massive il est nécessaire pour maintenir des terres fertiles et des eaux en quantité et qualité, qui sont des ressources indispensables pour la souveraineté alimentaire et la santé publique. S'avère inhabituel que dans celles plus hautes instances politiques on justifie la nécessité d'exploiter irresponsablement la Nature, comme elle est proposé de faire dans le Parc National Yasuní, malgré les risques et les impacts irréversibles, dans le but d'obtenir des fonds avec lesquels assurer que les enfants du pays accèdent à l'école et les femmes ils disposent de services de santé. Ceci est démagogique et, en outre, crée une charge morale sur ce qui est pauvres qui sont assisté par l'État, en mettant les en dette avec les générations futures par la dégradation environnementale et ses conséquences.
Ce qui est paradoxal de la situation est que l'Équateur a été précisément un pays pionnier en revendiquer que l'écologie il est consubstantiel au développement et qu'un développement sans écologie n'existe pas. Un pays qui loge des écosystèmes uniques, depuis l'Amazonie jusqu'aux mangroves du Pacifique, ainsi qu'une fraction estimable de la bio-diversité mondiale ne peut pas être permis de faire face à de l'écologie et au développement, mais est obligé de les fondre rigoureusement. Les divers peuples du pays ont combattu très tenacement par des droits territoriaux, culturels et écologiques comme pour que maintenant, sous prétexte de réduire la pauvreté et sous menace de d'être des accusés de manque de solidarité, l'État puisse faire irruption dans ses territoires ancestraux et adjuger ses ressources naturelles.
La rupture politique récente avec des systèmes institutionnels et économiques du passé est très louable, puisqu'elle apporte des améliorations et des espoirs dans l'ensemble du pays. Mais il convient de regretter et de dénoncer que la Nature, un des piliers de l'Équateur, injustement est traitée comme une valeur secondaire et comme une extériorité de la société. La méfiance vers l'analyse territoriale peuples et nationalités de l'Équateur est sans fondement, parce qu'on travaille depuis des décennies dans un esprit démocratie, dialogue et alternatives de développement. Évidemment qu'on doit examiner des projets économiques et extractifs nationaux, des compromis de développement, mais cela doit être fait depuis la prudence, le consensus et le consentement. Opposer de l'écologie et du développement il est une analyse trompeuse et contre-indiquée. En outre, l'actuelle multiplication de macroprojets extractifs et d'investissement public ne paraît pas être bien conciliée avec l'écologie, les droits territoriaux et le défi de catalyser les économies locales. Persiste un État avec faim de ressources matérielles et financières. Le fait que les investissements soient publics et dans un cadre de politique sociale pas celles légitime de manière automatique.
Peut-être nous devons ouvrir les yeux pour examiner dans quelle mesure la politique praxis perpétue le modèle développement extractivista et capitaliste de de toujours. Ils changent simplement des rôles et des acteurs. La différence avec les régimes passés est que l'extractivismo déjà n'obtient pas à des oligarchies, mais honnêtement essaye de réduire la pauvreté, bien qu'avec l'expansion de programmes d'aide qui produisent une culture de dépendance qui n'a jamais existé dans le pays. À son tour, la nouvelle idéologie économique en Amérique latine paraît consister à être libéré d'entreprises transnationales étrangères, qui étaient essayées souvent des bénéfices abusifs, pour muter à un capitalisme d'État, qui s'avère davantage d'aseptique et patriotique. Mais ne nous trompons pas : nous ne changeons ainsi de paradigme de développement, ni fortifions les économies locales ni, en définitive, nous mettons en pratique les propositions de développement les peuples, de nationalités et d'organisations sociales de l'Équateur qui ont été formulé durant les dernières années avec tant effort.
En résumé, l'écologisme est une dimension clef des mouvements sociaux et, pour cette raison, il mérite une plus grande visibilité et un respect. Toute analyse de développement qui dédaigne l'écologie et l'écologisme ne peut pas appartenir à un socialisme du siècle XXI. Sans écologisme il n'y a pas une révolution parce qu'on ne change pas le paradigme de développement.
(*) Josep A. Garí est Docteur en Écologie Politique par l'Université d'Oxford.
E-mail : josepgari@hotmail.com
________________________________________
CONTACTE : E-mail : josepgari@hotmail.com
Tel Équateur (jusqu'à 3/8/2008) : 094893495 (c/o Chef Góngora)
adresse : Département de Coopération Technique, la FAO. 00153 - Rome, l'Italie.
Tel L'Italie : +39 340 6999547
PROGRAMME D'ÉTUDES. Josep A. Garí naît à Barcelone en 1972. Il a été licencié en Biologie et Philosophie par l'Université Aut. de Barcelone. Dans le 2000 il a obtenu le Doctorat en Écologie Politique par l'Université d'Oxford, avec une thèse sur la bio-diversité qui a inclus une recherche en Équateur (Pastaza et Émeraudes). Il a été professeur universitaire, consultant de la Banque Mondiale et officielle de projets dans le VOIR. Il travaille actuellement dans la FAO comme spécialiste en développement communautaire pour l'Afrique.
Ecologismo: assurdità o giro?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Josep A. Versione definitiva di Garí (
*) - 18 di luglio di 2008
nell'Ecuador, il ecologismo stanno screditandi e sembrano qualcosa abbandonata. L'altezza del progetto socialista del governo, che possibilmente avanza il raudo e con l'eccesso di riservatezza, ignora molto il restlessness e le proposte ecologici. Sembra che lo abbiamo continuato bloccato dentro egli stesso paradigma di sviluppo di ultime decadi, anche se l'Ecuador è eccezionale internazionalmente dalla vitalità e dalla qualità dei relativi movimenti socio-ambientali, che hanno usato rimanere critici e sperimentati con le proposte di vanguardistas.
L'ultima assurdità ambientale è stata il petrochimico complesso futuro del Pacifico, il megaproyecto dell'investimento pubblico che prova ad essere situato nei bordi della foresta umido-asciutta di Pacoche, una zona di valore ecologico grande in Manabí. L'atto inaugurale era fatto dentro lui egli stesso foresta, che evidentemente ha sciolto i critici, tanto da irragionevole quello ambientale della posizione del megaproyecto come dalle poche informazioni fra la popolazione locale. Allo stesso tempo, è possibile aggiungere ripetuto disprezza del presidente della Repubblica verso gli ecologi, a quale in appena 10 giorni ha identificato As? aniñaditos? ? situazioni ridiculous? e? pance in pieno? , ottenendo persino descrivere As? sciocco? ad un membro prestigious di un complessivo per mettere in discussione pubblicamente la posizione di questo complesso petrochimico.
Nel frattempo, il testo provvisorio di nuova costituzione, anche se contiene gli avanzamenti molto attesi, soffre le lagune nella funzione ambientale. Dà risalto, in primo luogo, all'assenza del consenso precedente, che è una misura legale importante, accumulazione nella legislazione internazionale e lungo rivendicati nell'Ecuador, allo scopo di i diritti sociali ed ambientali della salvaguardia delle Comunità locali che ritengono minacciate dai progetti esterni. In più, le eccezioni arbitrarie alla condizione delle zone naturali protette sono state introdotte, che rende possibile il relativo funzionamento possibile. Per concludere, l'enfasi nei concetti di cittadinanza e l'alimentazione sociale stanno diluendo la nozione delle città, quello nell'Ecuador è legame al territorio ed all'autonomia locale nella manipolazione delle risorse naturali.
D'altra parte, parecchie frodi intorno al ecologismo proliferano. Il discorso ufficiale sembra confrontare lo sviluppo ed ecologia, generante un dicotomía ingannevole che, al livello teorico, già era stato sorpassato nell'Ecuador. I centinaia delle Comunità indigene dipendono giornalmente dai loro ecosistemi come la fonte di vita, della dignità e dello sviluppo. Proteggere le montagne ed i bacini hydrographic del fiume del lavoro minerario voluminoso è necessaria da effettuare la terra fertile e le acque nell'importo e nella qualità, quello sono risorse essenziali per la sovranità di nutrizione e la sanità pubblica. È insolito che negli più alti casi politici la necessità da funzionare la natura irresponsabile, come è giustificato precisano per fare nel parco Nacional Yasuní, nonostante i rischi e gli effetti irreversibili, con l'intenzione di ottenere le parti inferiori con cui assicurarli che i bambini del paese accede alla scuola ed alle donne organizzi i servizi di salute. Ciò è demagogic e, in più, genera un carico morale sui poveri uomini che sono assistiti a dal dichiarare, mettenti a loro nel debito con le generazioni future dalla degradazione ambientale e dalle relative conseguenze.
La cosa paradossale della situazione è che l'Ecuador è stato effettivamente un paese aprente la strada nella rivendicazione che l'ecologia è consustancial allo sviluppo e che uno sviluppo senza ecologia non esiste. Un paese che alloggia gli ecosistemi unici, dal Amazonía ai manglares del Pacifico, come pure una frazione estimable del biodiversity in tutto il mondo non può concedere confrontare l'ecologia e lo sviluppo, ma che è costretto per fonderlo rigorosamente. Le città varie del paese hanno combattuto molto tenaciously dai diritti territoriali, culturali ed ecologici come in moda da ora, sotto il pretesto da ridurre alla povertà ed alla minaccia bassa di essere accusato della mancanza di solidarietà, potere scoppiare il dichiarare dentro nei relativi territori ed asta ancestral le relative risorse naturali.
La rottura politica recente con i sistemi istituzionali ed economici del passato è molto encomiabile, poiché contribuisce ai miglioramenti ed alle speranze nell'insieme del paese. Ma è possibile essere spiacente e denunci che la natura, una delle colonne dell'Ecuador, unjustly è trattata come un valore secondario e un externalidad della società. La diffidenza verso il metodo territoriale delle città e le nazionalità dell'Ecuador è infundado, perché è stata funzionamento venente per le decadi in uno spirito dalla democrazia, dal dialogo e dalle alternative di sviluppo. Attraverso tutti i mezzi che è dovuto per esaminare i progetti economici ed i cittadini estrattivi, cercarlo gli impegni di sviluppo, ma deve diventare dalla prudenza, dal consenso e dal consenso. Opporre l'ecologia e lo sviluppo è un metodo ingannevole e controproduttivo. In più, la moltiplicazione attuale dei macroprojects estrattivi e dell'investimento pubblico non sembra conciliare bene con l'ecologia territoriale, i diritti e la sfida catalizzare le economie locali. Un dichiarare con fame dei mezzi materiali e finanziari persist. Il fatto che gli investimenti sono pubblici e nel telaio della politica sociale non legitimize loro del senso automatico.
Forse dobbiamo essere sui awares per esaminare in che misura il praxis politico sta perpetuando il modello dello sviluppo del capitalista e di extractivista di sempre. Cambiano semplicemente ai rulli ed agli attori. La differenza con gli ultimi regimi è che il extractivismo più non si verifica ai oligarchies, ma che onestamente prova a ridurre la povertà, anche se con l'espansione dei programmi di assistenza sociale che generano una coltura di dipendenza che non ha esistito mai nel paese. Pure, la nuova ideologia economica in america latina sembra consistere di eliminare le aziende sopranazionali straniere, quella ha ottenuto spesso i benefici abusivi, a mutar ad un capitalismo di dichiari, che è più asettico e patriotic. Ma non siamo ingannati: così siamo cambiato del paradigma di sviluppo, nè noi fortifichiamo le economie locali nè, realmente, messo in pratica le proposte di sviluppo delle città, delle nazionalità e delle organizzazioni sociali dell'Ecuador che sono state formulate anni con tanto sforzo in duri.
In breve, il ecologismo è una dimensione chiave dei movimenti sociali e, per quel motivo, merita la visibilità ed il rispetto più grandi. Tutto il metodo di sviluppo che disprezza l'ecologia e il ecologismo non può appartenere ad un socialism del secolo XXI. Senza ecologismo non ci è giro perché il paradigma di sviluppo non cambia.
(*) Josep A. Garí è medico in ecologia politica dall'università di Oxford.
Email: CONTATTO
del ________________________________________
di josepgari@hotmail.com: Email: telefono
di josepgari@hotmail.com. L'Ecuador (fino a 3/8/2008): (direttiva 094893495 del capo di c/o Góngora
): Reparto di cooperazione tecnica, la FAO. 00153 - Roma, Italia.
Telefono. L'Italia: +39 340 6999547
PROGRAMMI DI STUDI. Josep A. Garí è sopportato a Barcellona in 1972. Uno ha ricevuto la laurea in biologia e filosofia dall'università di Aut. di Barcellona. in 2000 ha ottenuto il Doctorate in ecologia politica dall'università di Oxford, con una tesi su biodiversity che ha incluso la ricerca nell'Ecuador (Pastaza e Esmeraldas). È stato università, consultante il professore della banca del mondo e del funzionario dei progetti nel I.A.D.B. Dal momento che funziona nella FAO come l'esperto di sviluppo communitarian per l'Africa.
Ecologismo: Unsinn oder Revolution?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Josep A. Garí (*)
abschließende Version - 18 von Juli von 2008
in Ecuador, das ecologismo wird diskreditiert und scheint verlassenes etwas. Die Höhe des sozialistischen Projektes der Regierung, die vielleicht raudo und mit überfluß des Vertrauens vorrückt, ignoriert viel ökologisches restlessness und Anträge. Es scheint, daß wir innen verstopft ihn selbst Paradigma der Entwicklung der letzten Dekaden fortsetzten, obgleich Ecuador international durch die Vitalität und die Qualität seiner Partner-Klimabewegungen hervorragend ist, die verwendeten, kritisch und experimentiert mit vanguardistas Anträgen zu bleiben.
Der letzte Klimaunsinn ist die zukünftige komplizierte Erdölchemikalie des Pazifiks, megaproyecto der öffentlicher Investition, das er versucht, in den Rändern des feucht-trockenen Waldes von Pacoche sich zu befinden, ein Bereich des großen ökologischen Wertes in Manabí gewesen. Die Eröffnungstat war innen so viel gebildet er selbst Wald, der offenbar Kritiker löste, durch absurdes das Klima der Position von megaproyecto wie durch die wenig Informationen zwischen der lokalen Bevölkerung. Gleichzeitig ist es möglich, zu addieren wiederholt verachtet vom Präsidenten der Republik in Richtung zu den ökologen, zu denen an kaum 10 Tagen sie wie beschriftet hat? aniñaditos? ? lächerliche Situationen? und? Bäuche voll? , sogar erhalten wie zu beschreiben? Dummkopf? zu einem prestigevollen Mitglied einer Versammlung, zum der Position dieses petrochemischen Komplexes öffentlich zu fragen.
Unterdessen erleidet der provisorische Text der neuen Beschaffenheit, obgleich sehr erwartete Fortschritte enthält, Lagunen im Klimaaspekt. Es hebt, zuerst von allen, das Fehlen der vorhergehenden Zustimmung hervor, die ein wichtiges zugelassenes Maß, Ansammlung in der internationalen Gesetzgebung und langes ist, die, in Ecuador, mit dem Zweck der Schutzsozial- und Klimarechte der lokalen Gemeinschaften vindicated sind, die durch externe Projekte bedroht glauben. Zusätzlich sind willkürliche Ausnahmen des Status der geschützten natürlichen Bereiche eingeführt worden, der möglich seinen möglichen Betrieb bildet. Schließlich verdünnen das Hauptgewicht in den Staatsbürgerschaftkonzepten und die Sozialenergie den Begriff der Städte, ist der in Ecuador Riegel zur Gegend und zur lokalen Autonomie in der Behandlung der Naturresourcen.
Einerseits vermehrt sich einiger Betrug um das ecologismo stark. Die amtliche Rede scheint, Entwicklung zu konfrontieren und die ökologie, ein trügerisches dicotomía verursachend, das, auf theoretischem Niveau, bereits in Ecuador übertroffen worden war. Hunderte der eingeborenen Gemeinschaften hängen täglich von ihren Oekosystemen wie Quelle des Lebens, der Würde und der Entwicklung ab. Berge und hydrographic Flußbassins des massiven Bergbaubetriebes zu schützen ist notwendig fruchtbare Masse beizubehalten und Wasser in der Menge und in der Qualität, die ist wesentliche Betriebsmittel für die ernährende Hoheit und das öffentliche Gesundheitswesen. Es ist ungewöhnlich daß in den höchsten politischen Fällen die Notwendigkeit, die Natur unverantwortlich laufen zu lassen, wie darlegen, um im Park Nacional Yasuní, trotz der irreversiblen Gefahren und der Auswirkungen, mit der Absicht des Erreichens der Unterseiten zu tun gerechtfertigt wird, mit denen, daß die Kinder des Landes zur Schule und zu den Frauen ihnen hineinkommen zu versichern Services der Gesundheit ordnen Sie. Dieses ist demagogic und zusätzlich verursacht es eine moralische Last auf den armen Männern, die durch den Zustand gesorgt werden und setzt sich zu ihnen in Schuld mit den zukünftigen Erzeugungen durch die Klimaverminderung und seine Konsequenzen.
Die paradoxe Sache der Situation ist, daß Ecuador in der Tat ein bahnbrechendes Land beim vindicating gewesen ist, daß die ökologie zur Entwicklung consustancial ist und daß eine Entwicklung ohne ökologie nicht besteht. Ein Land, das einzigartige Oekosysteme, vom Amazonía zu den manglares des Pazifiks unterbringt, sowie ein estimable Bruch des weltweiten Biodiversity nicht ökologie und Entwicklung konfrontieren dürfen kann, aber das gezwungen wird, um sie rigoros zu fixieren. Die verschiedenen Städte des Landes haben sehr tenaciously durch die territorialen, kulturellen und ökologischen Rechte wie gekämpft, damit jetzt, unter dem Vorwand, zum sich auf der Armut und der niedrigen Drohung von des Mangels an solidarität beschuldigt werden zu verringern, der Zustand innen in seine ancestral Gegenden bersten und seine Naturresourcen versteigern kann.
Der neue politische Abbruch mit den Institutions- und Wirtschaftssystemen der Vergangenheit ist sehr lobenswert, da er zu den Verbesserungen und zu den Hoffnungen im Satz des Landes beiträgt. Aber es ist möglich, traurig zu sein und kündigen Sie, daß die Natur, einer der Pfosten von Ecuador, unjustly wie ein Sekundärwert und ein externalidad der Gesellschaft behandelt wird. Das Mißtrauen in Richtung zur territorialen Annäherung der Städte und zu den Nationalitäten von Ecuador ist infundado, weil es kommendes Arbeiten für Dekaden in einem Geist von der Demokratie, vom Dialog und von den Alternativen der Entwicklung gewesen ist. Auf jeden Fall soll das ökonomische Projekte und extraktiven die Angehörigen überprüfen und sucht nach Entwicklung Verpflichtungen, aber es muß von der Besonnenheit, von der übereinstimmung und von der Zustimmung werden. Ökologie und Entwicklung entgegenzusetzen ist eine trügerische und counter-productive Annäherung. Zusätzlich scheint die anwesende Vermehrung der extraktiven macroprojects und der öffentlichen Investition nicht, mit der territorialen ökologie, den Rechten und der Herausforderung gut zu versöhnen, die lokalen Wirtschaftssysteme zu katalysieren. Ein Zustand mit Hunger der materiellen und finanziellen Betriebsmittel besteht fort. Die Tatsache, daß die Investitionen allgemein sind und in einem Rahmen von Sozialpolitik legitimiert sie nicht der automatischen Weise.
Möglicherweise müssen wir auf den awares sein, zum zu überprüfen, in welchem Ausmass der politische Praxis Modell der extractivista und Kapitalistentwicklung von immer verewigt. Einfach ändern sie zu den Rollen und zu den Schauspielern. Der Unterschied mit den letzten Regimen ist, daß das extractivismo nicht mehr zu den Oligarchien erreicht, aber daß ehrlich versucht, die Armut zu verringern, obgleich mit der Expansion der Wohlfahrt Programme, die eine Abhängigkeit Kultur erzeugen, die nie im Land bestand. Außerdem scheint die neue ökonomische Ideologie in lateinischem Amerika, fremde übernationale Firmen, die loszuwerden zu bestehen verschaffte häufig mißbräuchlichen Nutzen, zu mutar zu einem Kapitalismus des Zustandes, der aseptischer und patriotisch ist. Aber wir werden nicht betrogen: so änderten wir vom Entwicklung Paradigma, weder wir verstärken die lokalen Wirtschaftssysteme, noch wirklich in der Praxis gesetzt den Anträgen der Entwicklung der Städte, der Nationalitäten und der Sozialorganisationen von Ecuador, die Jahre mit so vieler Bemühung in formuliert worden sind, dauern Sie.
Zusammenfassend ist das ecologismo ein Schlüsselmaß der Sozialbewegungen und, aus diesem Grund, verdient es grössere Sicht und Respekt. Alle Annäherung der Entwicklung, die die ökologie und das ecologismo verachtet, kann nicht einem sozialismus von Jahrhundert XXI gehören. Ohne ecologismo gibt es keine Revolution, weil das Entwicklung Paradigma nicht ändert.
(*) Josep A. Garí ist Doktor in der politischen ökologie durch die Universität von Oxford.
Email: josepgari@hotmail.com
________________________________________
KONTAKT: Email: josepgari@hotmail.com
Telefon. Ecuador (bis 3/8/2008): (c/o Góngora Führer-) Richtung
094893495: Abteilung der technischen Mitarbeit, die FAO. 00153 - Rom, Italien.
Telefon. Italien: +39 340 6999547
LEHRPLÄNE. Josep A. Garí wird in Barcelona 1972 getragen. Ein empfing den Vorlagengrad in der Biologie und in der Philosophie durch die Aut Universität. von Barcelona. In 2000 erhielt es das Doktorat in der politischen ökologie durch die Universität von Oxford, mit einer These auf Biodiversity, der Untersuchung in Ecuador einschloß (Pastaza und Esmeraldas). Er ist die Universität gewesen und Professor der Weltbank und des Beamten von Projekten im I.A.D.B. beraten. In dem Augenblick als es in der FAO wie communitarian sich entwickelndem Fachmann für Afrika funktioniert.
Ecologismo: absurdo ou volta?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Josep A. Versão final de Garí (
*) - 18 de julho de 2008
em Equador, o ecologismo estão sendo desacreditados e parecem algo abandonado. A altura do projeto socialist do governo, que avança possivelmente o raudo e com excesso da confiança, ignora muito o restlessness e propostas ecological. Parece que nós o continuamos obstruído dentro ele mesmo paradigm do desenvolvimento das últimas décadas, embora Equador seja proeminente internacional pelo vitality e pela qualidade de seus movimentos sócio-ambientais, que se usaram permanecer críticos e experimentados com as propostas dos vanguardistas.
O último absurdo ambiental foi o petrochemical complexo futuro do Pacífico, o megaproyecto do investimento público que tenta ser ficado situado nas beiras da floresta húmido-seca de Pacoche, uma área de valor ecological grande em Manabí. O ato inaugural era feito dentro ele ele mesmo a floresta, que desatou evidente críticos, tanto quanto por absurd ambiental da posição do megaproyecto como por pouca informação entre a população local. Ao mesmo tempo, é possível adicionar repetido scorn do presidente da república para os ecólogos, a quem em mal 10 dias etiquetou como? aniñaditos? ? situações ridiculous? e? barrigas completamente? , começando mesmo descrever como? tolo? a um membro prestigioso de um conjunto para questionar publicamente a posição deste complexo petrochemical.
Entrementes, o texto provisional do Constitution novo, embora contenha avanços muito esperados, sofre lagoas no aspecto ambiental. Emfatiza, primeiramente de tudo, a ausência do consentimento precedente, que é uma medida legal importante, coleção na legislação internacional e longo vindicated em Equador, com a finalidade de direitas sociais e ambientais da proteção das comunidades locais que sentem ameaçadas por projetos externos. Além, as exceções arbitrárias ao status das áreas naturais protegidas foram introduzidas, que faz possível sua operação possível. Finalmente, a ênfase nos conceitos do citizenship e o poder social estão diluindo a noção das cidades, aquele em Equador é laço ao território e à autonomia local na manipulação dos recursos naturais.
Na uma mão, diversos deceits em torno do ecologismo proliferate. O discurso oficial parece confrontar o desenvolvimento e ecology, criando um dicotomía deceptive que, no nível teórico, já surpassed em Equador. As centenas de comunidades indígenas dependem diariamente de seus ecosystems como a fonte da vida, da dignidade e do desenvolvimento. Proteger montanhas e bacias hydrographic do rio da operação de mineração maciça é necessário manter a terra fértil e as águas em uma quantidade e na qualidade, aquela são recursos essenciais para o sovereignty nourishing e a saúde pública. É incomun que nos exemplos políticos os mais elevados a necessidade operar irresponsibly a natureza, como estão os jogos justificados para fora a fazer no parque Nacional Yasuní, apesar dos riscos e dos impactos irreversible, com a intenção de obter os fundos com que para as assegurar que as crianças do país consentem à escola e às mulheres arranje serviços da saúde. Isto é demagogic e, além, cría uma carga moral nos homens pobres que são atendidos pelo estado, pondo a eles no débito com as gerações futuras pela degradação ambiental e por suas conseqüências.
A coisa paradoxical da situação é que Equador foi certamente um país abrindo caminho em vindicating que o ecology é consustancial ao desenvolvimento e que um desenvolvimento sem ecology não existe. Um país que alojem ecosystems originais, do Amazonía aos manglares do Pacífico, assim como uma fração estimable do biodiversity world-wide não pode reservar confrontar o ecology e o desenvolvimento, mas que é forçado para os fundir rigorously. As cidades diversas do país lutaram muito tenaciously por direitas territoriais, cultural e ecological como de modo que agora, sob o pretext a se reduzir à pobreza e à ameaça baixa de ser acusado da falta do solidarity, o estado pudesse estourar dentro em seus territórios e auction ancestral seus recursos naturais.
A ruptura política recente com sistemas institutional e econômicos do passado é muito praiseworthy, desde que contribui às melhorias e às esperanças no jogo do país. Mas é possível ser pesaroso e denounce que a natureza, uma das colunas de Equador, está tratada unjustly como um valor secundário e um externalidad da sociedade. O distrust para a aproximação territorial das cidades e nacionalidades de Equador é infundado, porque foi trabalhar de vinda por décadas em um espírito da democracia, do diálogo e das alternativas do desenvolvimento. Por suposto isso é devido examinar projetos econômicos e os nationals extractive, procurando compromissos do desenvolvimento, mas deve tornar-se do prudence, do consenso e do consentimento. Opôr o ecology e o desenvolvimento é uma aproximação deceptive e counter-productive. Além, a multiplicação atual de macroprojects extractive e do investimento público não parece conciliate bem com o ecology territorial, direitas e o desafio catalyze as economias locais. Um estado com fome de recursos materiais e financeiros persiste. O fato que os investimentos são públicos e em um frame da política social não legitimize os da maneira automática.
Talvez nós devemos estar nos awares para examinar a que extensão o praxis político perpetuating o modelo do desenvolvimento do extractivista e do capitalista de sempre. Simplesmente mudam aos rolos e aos atores. A diferença com os últimos regimes é que o extractivismo já não obtem aos oligarchies, mas que tenta honesta reduzir a pobreza, embora com a expansão dos programas do bem-estar que geram uma cultura da dependência que nunca exista no país. Também, o ideology econômico novo em América Latin parece consistir começar livrado de companhias transnational extrangeiras, aquela obteve frequentemente benefícios abusive, a mutar a um capitalismo do estado, que é mais aseptic e patriotic. Mas nós não somos iludidos: assim nós mudamos do paradigm do desenvolvimento, nem nós fortify as economias locais nem, realmente, posto na prática as propostas do desenvolvimento das cidades, das nacionalidades e das organizações sociais de Equador que foram formuladas anos com tanto esforço no dure.
Em resumo, o ecologismo está a uma dimensão chave dos movimentos sociais e, para essa razão, merece uma visibilidade e um respeito mais grandes. Toda a aproximação do desenvolvimento que despises o ecology e o ecologismo não pode pertencer a um socialismo do século XXI. Sem ecologismo não há nenhuma volta porque o paradigm do desenvolvimento não muda.
(*) Josep A. Garí é doutor no Ecology político pela universidade de Oxford.
Email: CONTATO
do ________________________________________
de josepgari@hotmail.com: Email: telefone
de josepgari@hotmail.com. Equador (até 3/8/2008): (sentido 094893495 do líder de c/o Góngora
): Departamento da cooperação técnica, o FAO. 00153 - Roma, Italy.
Telefone. Italy: +39 340 6999547
CURRICULA. Josep A. Garí é carregado em Barcelona em 1972. Um recebeu o grau mestre na biologia e na filosofia pela universidade de Aut. de Barcelona. No 2000 obteve o Doctorate no Ecology político pela universidade de Oxford, com um thesis no biodiversity que incluiu a investigação em Equador (Pastaza e Esmeraldas). Foi universidade, consultando o professor do banco de mundo e do oficial dos projetos no I.A.D.B. No momento em que trabalha no FAO como o specialist se tornando communitarian para África.
Ecologismo: nonsense or revolution?
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Josep A. Garí (*)
Final Version - 18 of July of 2008
In Ecuador, the ecologismo is being discredited and seems something abandoned. The height of the socialist project of the Government, who possibly advances raudo and with excess of confidence, ignores many ecological restlessness and proposals. It seems that we continued clogged in he himself paradigm of development of the last decades, although Ecuador is outstanding internationally by the vitality and quality of its partner-environmental movements, that used to stay critical and experimented with vanguardistas proposals.
The last environmental nonsense has been the future complex petrochemical of the Pacific, megaproyecto of public investment that it tries to be located in the borders of the humid-dry forest of Pacoche, an area of great ecological value in Manabí. The inaugural act was made in he himself forest, which evidently untied critics, as much by absurd the environmental one of the location of megaproyecto like by the little information between the local population. At the same time, it is possible to add the repeated scorn of the President of the Republic towards the ecologists, to whom in hardly 10 days it has labeled as? aniñaditos? ? ridiculous situations? and? bellies full? , getting even to describe as? fool? to a prestigious member of an assembly to publicly question the location of this petrochemical complex.
Meanwhile, the provisional text of the new Constitution, although contains very awaited advances, suffers lagoons in the environmental aspect. It emphasizes, first of all, the absence of the previous consent, that is an important legal measurement, collection in the international legislation and long vindicated in Ecuador, with the purpose of safeguard social and environmental rights of local communities that feel threatened by external projects. In addition, arbitrary exceptions to the status of the protected natural areas have been introduced, which makes possible its possible operation. Finally, the emphasis in the citizenship concepts and social power are diluting the notion of towns, that in Ecuador is tie to the territory and the local autonomy in the handling of the natural resources.
On the other hand, several deceits around the ecologismo proliferate. The official speech seems to confront development and ecology, creating a deceptive dicotomía that, at theoretical level, already had been surpassed in Ecuador. Hundreds of indigenous communities depend daily on their ecosystems like source of life, dignity and development. To protect mountains and hydrographic river basins of the massive mining operation is necessary to maintain fertile earth and waters in amount and quality, that are essential resources for the nourishing sovereignty and the public health. It is unusual that in the highest political instances the necessity to operate the Nature irresponsibly, as is justified sets out to do in the Park Nacional Yasuní, in spite of the irreversible risks and impacts, with the intention of obtaining bottoms with which to assure that the children of the country accede to the school and the women they arrange services of health. This is demagogic and, in addition, it creates a moral load on the poor men who are attended by the State, putting to them in debt with the future generations by the environmental degradation and its consequences.
The paradoxical thing of the situation is that Ecuador has been indeed a pioneering country in vindicating that the ecology is consustancial to the development and that a development without ecology does not exist. A country that lodges unique ecosystems, from the Amazonía to manglares of the Pacific, as well as a estimable fraction of the world-wide biodiversity cannot allow confronting ecology and development, but that is forced to fuse them rigorously. The diverse towns of the country have fought very tenaciously by territorial, cultural and ecological rights like so that now, under pretext to reduce to the poverty and low threat of being accused of lack of solidarity, the State can burst in into its ancestral territories and auction its natural resources.
The recent political rupture with institutional and economic systems of the past is very praiseworthy, since it contributes to improvements and hopes in the set of the country. But it is possible to be sorry and to denounce that the Nature, one of the pillars of Ecuador, unjustly is treated like a secondary value and a externalidad of the society. The distrust towards the territorial approach of towns and nationalities of Ecuador is infundado, because it has been coming working for decades in a spirit from democracy, dialogue and alternatives of development. By all means that is due to examine economic projects and extractive nationals, looking for development commitments, but it must become from the prudence, the consensus and the consent. To oppose ecology and development is a deceptive and counter-productive approach. In addition, the present multiplication of extractive macroprojects and public investment does not seem to conciliate well with the territorial ecology, rights and the challenge to catalyze the local economies. A State with hunger of material and financial resources persists. The fact that the investments are public and in a frame of social policy does not legitimize them of automatic way.
Perhaps we must be on the awares to examine to what extent praxis political is perpetuating model of the extractivista and capitalist development of always. Simply they change to rolls and actors. The difference with the last regimes is that the extractivismo no longer obtains to oligarchies, but that honestly tries to reduce the poverty, although with the expansion of welfare programs that generate a dependency culture that never existed in the country. As well, the new economic ideology in Latin America seems to consist of getting rid of foreign transnational companies, that often procured abusive benefits, to mutar to a Capitalism of State, that is more aseptic and patriotic. But we are not deceived: thus we changed of development paradigm, neither we fortify the local economies nor, really, put in practice the proposals of development of the towns, nationalities and social organizations of Ecuador who have been formulated years with as much effort in the last.
In summary, the ecologismo is a key dimension of the social movements and, for that reason, it deserves greater visibility and respect. All approach of development that despises the ecology and the ecologismo cannot belong to a socialism of century XXI. Without ecologismo there is no revolution because the development paradigm does not change.
(*) Josep A. Garí is Doctor in Political Ecology by the University of Oxford.
Email: josepgari@hotmail.com
________________________________________
CONTACT: Email: josepgari@hotmail.com
Tel. Ecuador (up to 3/8/2008): 094893495 (c/o Góngora Leader)
Direction: Department of Technical Cooperation, the FAO. 00153 - Rome, Italy.
Tel. Italy: +39 340 6999547
CURRICULA. Josep A. Garí is born in Barcelona in 1972. One received the master's degree in Biology and Philosophy by the Aut University. of Barcelona. In the 2000 it obtained the Doctorate in Political Ecology by the University of Oxford, with a thesis on biodiversity that included investigation in Ecuador (Pastaza and Esmeraldas). He has been university, consulting professor of the World Bank and official of projects in the I.A.D.B. At the moment it works in the FAO like communitarian developing specialist for Africa.
Ecologismo: nonsens eller rotation?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Josep A. Garí (*)
finalversion - 18 av Juli av 2008
i Ecuador, ecologismoen misskrediteras och verkar övergiven något. Höjden av socialisten projekterar av regeringen, som flyttar fram eventuellt raudo och med överskotts av förtroende, ignorerar många ekologisk restlessness och förslag. Det verkar att vi fortsatte stoppat till in honom den själva paradigmen av utveckling av de sist årtiondena, även om Ecuador är utstående internationellt vid vitaliteten och kvalitets- av dess bli partner med-miljö- förehavanden, som det van vid staget som är kritiskt och experimenteras med vanguardistasförslag.
Den sist miljö- nonsensen har varit den framtida komplexa petrochemicalen av det Stillahavs-, megaproyectoen av den offentliga investeringen, som det försök att lokaliseras i gränsar av dentorra skogen av Pacoche, ett område av stort ekologiskt värderar i Manabí. Öppningsanförandet agerar var gjort in honom den själva skogen, som untied tydligen kritiker, så mycket av absurt den miljö- av läget av megaproyectonågot liknande av lite informationen mellan lokalbefolkningen. Samtidigt är det möjligheten som tillfogar upprepad, hånar av presidenten av republiken in mot ekologerna, som i knappt 10 dagar den har märkt till som? aniñaditos? ? löjliga lägen? och? bukar mycket? och att få även beskriva som? dumbom? till en prestigefull medlem av en enhet som publicly ifrågasätter läget av detta petrochemical komplex.
Under tiden lider den preliminära texten av den nya konstitutionen, även om innehåller mycket väntade på framflyttningar, laguner i den miljö- aspekten. Det betonar, första allra, frånvaroen av det föregående samtycke, att är en viktig laglig mätning, samlingen i landskamplagstiftningen och långt vindicated i Ecuador, med ämna av säkerhetsamkvämet och miljö- rätter av lokalgemenskaper som känselförnimmelsen som hotas av utsida, projekterar. I tillägg har godtyckliga undantag till statusen av de skyddade naturliga områdena introducerats, som gör möjligheten dess möjlighetfunktion. Slutligen driver betoningen i medborgarskapbegreppen och samkvämet förtunnar aningen av towns, är det i Ecuador tien till territoriet och lokalautonomin i bruket av naturresurserna.
Å ena sidan snabbt föröka sig flera bedrägerir runt om ecologismoen. Det officiella anförandet verkar för att konfrontera utveckling, och ekologi som skapar en bedräglig dicotomía som, på teoretiskt jämnt, redan hade överträffats i Ecuador. Hundratals infödda gemenskaper beror dagligen på deras lika källa för ekosystem av liv, värdighet och utveckling. Att skydda berg och hydrographic flodhandfat av den massiva bryta funktionen är nödvändigt att underhålla fertil jord och bevattnar i belopp, och kvalitets-, är det nödvändiga resurser för den närande suveräniteten och allmän hälsa. Det är ovanligt, att i det högsta politiskt anföra som exempel nödvändigheten för att fungera naturen irresponsibly, som är befogade uppsättningar ut som ska göras i parkera Nacional Yasuní, trots det irreversible riskerar och får effekt, med avsikten av att erhålla bottnar som att försäkra, att barnen av landet accede till skola och kvinnorna dem ordna med servar av vård-. Detta är demagogiskt, och, i tillägg, skapar den en moral laddar på de fattiga manarna, som deltas i av det statligt som sätter till dem som är skuldsatta med de framtida utvecklingarna vid den miljö- degraderingen och dess följder.
Det paradoxala tinget av läget är att Ecuador har varit sannerligen ett banbrytande land i vindicating att ekologin är consustancial till utvecklingen och att en utveckling utan ekologi inte finns. Ett land, som inkvarterar unika ekosystem, från Amazoníaen till manglares av det Stillahavs-, såväl som ett aktningsvärdt del av den world-wide biodiversityen kan inte låta att konfrontera ekologi och utveckling, men som tvingas för att fixera dem rigorously. De olika townsna av landet har slagits mycket orubbligt av territoriellt, gillar kulturella och ekologiska rätter så att nu, under svepskäl för att förminska till armodet och det låga hot av att anklagas av brist av solidaritet, den statliga canbristningen in in i dess släkt- territorier och för att auktionera bort dess naturresurser.
Det nya politiskt brister med institutionellt, och ekonomiska system av förflutnan är mycket berömvärda, sedan det bidrar till förbättringar och hopp i uppsättningen av landet. Men det är möjligheten som är ledsen, och att skarpt kritisera, att naturen, en av pelarna av Ecuador, är unjustly den behandlade något liknande per sekundärt, värdera och en externalidad av samhället. Misstron in mot det territoriellt att närma sig av towns, och nationalities av Ecuador är infundadoen, därför att det har varit det kommande arbetet för årtionden i en ande från demokrati, förar dialog och alternativ av utveckling. Vid allt hjälpmedel, som är undersöker tack vare ekonomiskt projekterar, och extractive medborgare måste att söka efter utvecklingsförpliktelser, men den bli från prudencen, konsensusen och samtycke. Att motsätta ekologi och utveckling är ett bedrägligt, och counter-productive att närma sig. I tillägg verkar den närvarande multiplikationen av extractive macroprojects och den offentliga investeringen inte för att blidka väl med den territoriella ekologin, rätter och utmaningen som catalyze lokalekonomierna. Ett statligt med hunger av materiella och finansiella resurser framhärdar. Faktumet, att investeringarna är offentliga och i en inrama av social politik legitimerar inte dem av automatiskt långt.
Kanske måste vi vara på awaresna som undersöker i vilken mån den politiska praxis, förevigar modellerar av extractivista- och kapitalistutvecklingen av alltid. Enkelt ändrar de till rullar och skådespelarear. Skillnaden med de sist styrena är att extractivismoen erhåller ej längre till oligarkier, men att honestly försök att förminska armodet, även om med utvidgningen av välfärdsprogram som frambringar en beroendekultur, som fanns aldrig i landet. Som väl verkar den nya ekonomiska ideologin i Latinamerika för att bestå av att få rid av utländska transnationella företag, det uppbringade ofta ovettigt gynnar, till mutar till en kapitalism av statligt, som är mer aseptic och patriotisk. Men vi bedras inte: således ändrade vi av utvecklingsparadigm, neither oss stärker lokalekonomierna nor, egentligen som, i praktiken satte förslagen av utveckling av townsna, nationalities och samkvämorganisationar av Ecuador som har formulerats år med så mycket försök i jumbon.
I summariskt är ecologismoen ett nyckel- dimensionerar av den social förehavanden och, därför, den förtjänar mer stor synlighet och respekt. Alla att närma sig av utveckling som föraktar ekologin, och ecologismoen kan inte tillhörde en socialism av århundrade XXI. Utan ecologismo finns det någon rotation, därför att utvecklingsparadigmen inte ändrar.
(*) Josep A. Garí är manipulerar i politisk ekologi vid universitetar av Oxford.
E-post: josepgari@hotmail.com-
________________________________________
KONTAKT: E-post: josepgari@hotmail.com-
telefon. Ecuador (upp till 3/8/2008): riktning 094893495 (för ledare för c/o Góngora
): Avdelning av tekniskt samarbete, FAOEN. 00153 - Rome Italien.
Telefon. Italien: +39 340 6999547
PROGRAM. Josep A. Garí är bördiga Barcelona i 1972. En mottog filosofie magisterexamen i biologi och filosofi vid den Aut universitetar. av Barcelona. I 2000en erhöll det doktoratet i politisk ekologi vid universitetar av Oxford, med ett te på biodiversity att inklusive utredning i Ecuador (Pastaza och Esmeraldas). Han har varit universitetar som konsulterar professorn av världsbankenen, och representanten av projekterar i I.A.D.B.EN. På ögonblicket fungerar det i FAO den lika communitarian framkallande specialisten för Afrika.
Ecologismo: вздор или виток?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
A. Josep. Вариант Garí (*
) окончательный - скандалятся и кажутся 18 из
июля 2008 в эквадоре, ecologismo покинутым что-то. Высота социалистического проекта правительства, которое по возможности выдвигает raudo и с избытком доверия, игнорирует много экологические restlessness и предложения. Оно кажется что мы продолжали после того как мы закупорены внутри его себя парадигма развития последних декад, хотя эквадор выдающий международно витальностью и качеством своих соучастник-относящих к окружающей среде движений, которые использовали остаться критически и, котор экспериментируют с предложениями vanguardistas.
Последним относящим к окружающей среде вздором был будущий сложный petrochemical Pacific, megaproyecto правительственной инвестиции которое он пытается быть расположенным в границах влажностн-сухой пущи Pacoche, зона большого экологического значения в Manabí. Inaugural поступком был после того как он сделан внутри он себя пуща, которая очевидно развязала критикам, как очень вздорным относящое к окружающей среде одно из положения megaproyecto как меньшяя информация между местным населением. В то же самое время, по возможности добавить повторенное scorn президента республики к ecologists, к которым в трудно 10 днях она обозначала как? aniñaditos? ? смешоные ситуации? и? животы вполне? , получающ даже описать как? дурачок? к prestigious члену агрегата общественно для того чтобы спросить положение этого петрохимического комплекса.
Между тем, provisional текст новой конституции, хотя содержит очень подожданные выдвижения, терпит лагуны в относящом к окружающей среде аспекте. Оно подчеркивает, первым делом из, отсутствие ранее согласием, которое будет важное законное измерение, собрание в международном законодательстве и длиной vindicated в эквадоре, with the purpose of права гарантии социальные и относящие к окружающей среде местных общин которые чувствуют угрожаемыми внешними проектами. In addition, были введены произвольные исключения к состоянию защищенных естественных OBLASTей, которое делает по возможности свою по возможности деятельность. Окончательно, внимание в принципиальных схемах подданства и социальная сила разбавляют придумку городков, то в эквадоре будет связью к территории и местной автономии в регулировать природные ресурсы.
С другой стороны, несколько deceits вокруг ecologismo пролиферируют. Кажется, что confront официальная речь развитие и экологичность, создавая обманчивое dicotomía которое, на теоретическом уровне, уже было перегнано в эквадоре. Сотниы индигенных общин зависят ежедневно на их экосистемах как источник жизни, сана и развития. Защитить горы и гидрографические тазики реки массивнейшей деятельности минирования обязательно для поддержания плодородной земли и воды в количестве и качестве, том будут необходимыми ресурсами для кормя суверенства и общественного здравоохранения. Оно необыкновенно что в самых высоких политических примерах необходимость привестись в действие природу несознательно, как оправдывает set out для того чтобы сделать в парке Nacional Yasuní, in spite of irreversible риски и удары, с намерием получать дн с которыми убедить что дети страны accede к школе и женщинам их аранжируйте обслуживания здоровья. Это демагогическо и, in addition, оно создает нравственную нагрузку на плохих людях которые присутствуются на положением, кладя к им в задолженность с будущими поколениями относящим к окружающей среде ухудшением и своими последствиями.
Парадоксальная вещь ситуации что эквадор был деиствительно pioneering страной в vindicating что экологичность consustancial к развитию и что развитие без экологичности не существует. Страна lodges уникально экосистемы, от Amazonía к manglares Pacific, так же, как estimable часть всемирного biodiversity не может позволить confronting экологичность и развитие, но которая принуждается для того чтобы сплавить их rigorously. Разнообразные городки страны воевали очень tenaciously территориальными, культурными и экологическими правами как TAK, CTO теперь, под претекстом, котор нужно уменьшить к скудости и низкой угрозе быть обвиненным отсутсвия сплоченности, положение сможет разрывать внутри в свои родовые территории и аукцион свои природные ресурсы.
Недавнее политическое повреждение с учрежденческих и экономической сыстемы прошлого очень похвалено, в виду того что оно способствует к улучшениям и упованиям в комплекте страны. Но по возможности быть огорченно и денонсируйте что природа, один из штендеров эквадора, unjustly обработана как вторичное значение и externalidad общества. Недоверием к территориальному подходу городков и национальностям эквадора будет infundado, потому что оно приходя работой на декады в духе от народовластия, диалога и алтернатив развития. By all means то из-за рассматривает хозяйственные проекты и экстрактивные соотечественники, ища принятия окончательного решения развития, но оно должно стать от prudence, консенсуса и согласия. Сопротивляться экологичность и развитие будет обманчивым и counter-productive подходом. In addition, не кажется, что conciliate присытствыющее умножение экстрактивных macroprojects и правительственной инвестиции наилучшим образом с территориальной экологичностью, правами и возможностью катализировать местные экономии. Положение с голодом материальных и источника финансирования упорствует. Факт что облечения общественны и в рамке социальная политика не делает legitimize они автоматической дороги.
Возможно мы должны находиться на awares для того чтобы рассмотреть to what extent praxis политические perpetuating модель развития extractivista и капиталиста всегда. Просто они изменяют к кренам и актерам. Разница с последними режимами что extractivismo no longer не получает к олигархиям, но что честно пытает уменьшить скудость, XOT4 с расширением программ благосостояния которые производят культуру зависимости которая никогда не существовала в стране. Также, кажется, что consist of новое хозяйственное мировоззрение в латинской америке получить rid чужих транснациональных компаний, того часто выхлопатывало ругательным преимуществам, к mutar к капитализму положения, которое более безгнилостно и патриотическо. Но мы не обмануты: таким образом мы изменили парадигмы развития, ни мы укрепляем местные экономии ни, реально, положено in practice предложениям развития городков, национальностей и социальных организаций эквадора которые были сформулированы леты с как много усилием в продолжайте.
In summary, ecologismo будет ключевым размером социальное движение и, для той причины, оно заслуживает большие видимость и уважение. Весь подход развития ненавидит экологичность и ecologismo не может принадлежать к созиализму столетия CXXI. Без ecologismo не будет витка потому что парадигма развития не изменяет.
(*) A. Josep. Garí будет доктором в политической экологии университетом Oxford.
Email: КОНТАКТ
________________________________________
josepgari@hotmail.com: Email: cTel
josepgari@hotmail.com. Эквадор (up to 3/8/2008): (направление 094893495 руководителя c/o Góngora
): Отдел технически сотрудничества, FAO. 00153 - Rome, Италия.
CTel. Италия: +39 340 6999547
УЧЕБНЫХ ПРОГРАММ. A. Josep. Garí принесено в Barcelona в 1972. Одно получило диплом магистра в биологии и общем соображении университетом Aut. Barcelona. В 2000 оно получило Doctorate в политической экологии университетом Oxford, с тезисом на biodiversity который включил исследование в эквадор (Pastaza и Esmeraldas). Он был университетом, советуя с профессором Всемирного Банка и должностным лицом проектов в I.A.D.B. At the moment оно работает в FAO как communitarian превращаясь специалист для Африки.
Ecologismo: onzin of revolutie?
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Josep A. Van Garí (*)
de Definitieve Versie - 18 van Juli 2008
in Ecuador, wordt ecologismo gewantrouwd en schijnt verlaten iets. De hoogte van het socialistische project van de Overheid, die misschien raudo en met overmaat van vertrouwen vooruitgaat, negeert vele ecologische rusteloosheid en voorstellen. Het schijnt dat wij belemmerd in hij zelf paradigma van ontwikkeling van de laatste decennia verdergingen, hoewel Ecuador internationaal door de vitaliteit en de kwaliteit van zijn partner-milieubewegingen eminent is, die om kritiek gebruikten te blijven en met vanguardistasvoorstellen experimenteerden.
De laatste milieuonzin is de toekomstige complexe petrochemische stof van de Stille Oceaan, megaproyecto van openbare investering geweest die het probeert om in de grenzen van het vochtig-droge bos van Pacoche worden gevestigd, een gebied van grote ecologische waarde in Manabí. De inaugurele handeling werd gemaakt in bos hij zelf, die klaarblijkelijk critici untied, zoals veel door absurd milieu één van de plaats van megaproyecto als door de weinig informatie tussen de lokale bevolking. Tezelfdertijd is het mogelijk om de herhaalde minachting van de President van de Republiek naar de ecologisten toe te voegen, aan wie in nauwelijks 10 dagen het zoals heeft geëtiketteerd.? aniñaditos? ? belachelijke situaties? en? buiken hoogtepunt? , zelfs wordend zoals te beschrijven? dwaas? aan een prestigieus lid van een assemblage de plaats van dit petrochemische complex openbaar om te vragen.
Ondertussen, lijdt de voorlopige tekst van de nieuwe Grondwet, hoewel zeer gewachte op vooruitgang bevat, aan lagunes in het milieuaspect. Het benadrukt, eerst en vooral, het ontbreken van de vorige toestemming, die een belangrijke wettelijke meting is, inzameling in de internationale wetgeving en lang gerechtvaardigd in Ecuador, met de bedoeling van beschermings sociale en milieurechten van lokale gemeenschappen die door externe projecten gedreigd voelen. Bovendien zijn de willekeurige uitzonderingen op het statuut van de beschermde natuurlijke gebieden geïntroduceerdi, dat zijn mogelijke verrichting mogelijk maakt. Tot slot verdunnen de nadruk in de burgerschapconcepten en de sociale macht het begrip van steden, is dat in Ecuador band aan het grondgebied en de lokale autonomie in de behandeling van de natuurlijke rijkdommen.
Enerzijds, verspreidt verscheidene misleiding zich rond ecologismo. De officiële toespraak schijnt om ontwikkeling en ecologie te confronteren, die tot een bedrieglijke dicotomía leiden die, op theoretisch niveau, reeds in Ecuador was overtroffen. Honderden inheemse gemeenschappen hangen dagelijks van hun ecosystemen zoals bron van het leven, waardigheid en ontwikkeling af. Bergen en hydrografische rivierbassins van de massieve mijnbouwverrichting beschermen is noodzakelijk om vruchtbare aarde en wateren in bedrag en kwaliteit te handhaven, die essentiële middelen voor de voedende soevereiniteit en de volksgezondheid zijn. Het is ongebruikelijk dat in de hoogste politieke instanties de noodzaak om de Aard in werking te stellen irresponsibly, zoals gerechtvaardigd is in het Park Nacional Yasuní, ondanks de onomkeerbare risico's en de effecten, met de bedoeling tracht te doen om bodems te verkrijgen waarmee om te verzekeren dat de kinderen van het land tot de school en de vrouwen toetreden zij de diensten van gezondheid schikken. Dit is demagogisch en, daarnaast, leidt het tot een morele lading op de slechte mensen die door de Staat worden bijgewoond, die bij hen in schuld met de toekomstige generaties door de milieudegradatie en zijn gevolgen zet.
Het paradoxale ding van de situatie is dat Ecuador inderdaad een bereidend land in het rechtvaardigen is geweest dat de ecologie aan de ontwikkeling consustancial is en dat een ontwikkeling zonder ecologie niet bestaat. Een land dat unieke ecosystemen, van Amazonía aan manglares van de Stille Oceaan, evenals een achtenswaardige fractie van de biodiversiteit onderbrengt wereldwijd kan toestaan niet confronterend ecologie en ontwikkeling, maar die wordt gedwongen om hen streng te smelten. De diverse steden van het land hebben zeer tenaciously door territoriale, culturele en ecologische rechten gevochten als zodat nu, onder voorwendsel tot de armoede en de lage bedreiging te verminderen van wordt beschuldigd van gebrek aan solidariteit, de Staat binnen in zijn voorouderlijke gebieden kan barsten en zijn natuurlijke rijkdommen veilen.
De recente politieke breuk met institutionele en economische systemen van het verleden is zeer prijzenswaardig, aangezien het tot verbeteringen bijdraagt en in de reeks van het land hoopt. Maar het is mogelijk droevig te zijn en aan de kaak te stellen dat Aard, één van de pijlers van Ecuador, unjustly als een secundaire waarde en een externalidad van de maatschappij wordt behandeld. Het wantrouwen naar de territoriale benadering van steden en nationaliteiten van Ecuador is infundado, omdat het werkend voor decennia in een geest is gekomen uit democratie, dialoog en alternatieven van ontwikkeling. Op al manier die moet economische projecten en extractieve ingezetenen onderzoeken, die ontwikkelingsverplichtingen zoeken, maar het moet van de voorzichtigheid, de consensus en de toestemming worden. Zich ecologie en ontwikkeling verzetten is een bedrieglijke en averechtse benadering. Bovendien schijnt de huidige vermenigvuldiging van extractieve macroprojects en openbare investering niet met de territoriale ecologie, rechten en de uitdaging goed in overeenstemming brengen om de lokale economieën te katalyseren. Een staat met honger van materiële en financiële middelen duurt voort. Het feit dat de investeringen openbaar zijn en in een kader van sociale politiek wettigt hen niet van automatische manier.
Misschien moeten wij op awares zijn om te onderzoeken in welke mate politieke praxis model van extractivista en de kapitalistische ontwikkeling van altijd bestendigt. Eenvoudig veranderen zij in broodjes en actoren. Het verschil met de laatste regimes is dat extractivismo niet meer aan oligarchieën verkrijgt, maar dat eerlijk probeert om de armoede te verminderen, hoewel met de uitbreiding van welzijnsprogramma's die een gebiedsdeelcultuur produceren die nooit in het land bestond. Eveneens, schijnt de nieuwe economische ideologie in Latijns Amerika om uit van de hand doende buitenlandse transnationale bedrijven te bestaan, dat vaak verkregen verkeerde voordelen, aan mutar aan een Kapitalisme van Staat, dat aseptischer en patriotic is. Maar wij worden niet bedrogen: aldus veranderden wij van ontwikkelingsparadigma, noch versterken wij de lokale economieën noch, werkelijk, zetten in de praktijk de voorstellen van ontwikkeling van de steden, de nationaliteiten en de sociale organisaties van Ecuador die jaren met zo veel inspanning in laatste zijn geformuleerd.
Samengevat, is ecologismo een zeer belangrijke afmeting van de sociale bewegingen en, om die reden, verdient het grotere zicht en eerbied. Al benadering van ontwikkeling die de ecologie en ecologismo veracht kan tot socialism van eeuw XXI behoren niet. Zonder ecologismo is er geen revolutie omdat het ontwikkelingsparadigma niet verandert.
(*) Josep A. Garí is Arts in Politieke Ecologie door de Universiteit van Oxford.
E-mail: josepgari@hotmail.com
________________________________________
CONTACTEREN: E-mail: josepgari@hotmail.com
tel. Ecuador (tot 3/8/2008): (Leider c/o Góngora) Richting
094893495: Ministerie van Technische Samenwerking, FAO. 00153 - Rome, Italië.
Tel. Italië: +39 340 6999547
LEERPLANNEN. Josep A. Garí is geboren in Barcelona in 1972. Één ontving het doctorale examen in Biologie en Filosofie door de Universiteit Aut. van Barcelona. In 2000 verkreeg het de Doctoraatstitel in Politieke Ecologie door de Universiteit van Oxford, met een thesis op biodiversiteit die onderzoek in Ecuador (Pastaza en Esmeraldas) omvatte. Hij is universitaire, raadplegende professor van de Wereldbank en de ambtenaar van projecten in I.A.D.B. geweest. Op het ogenblik werkt het in FAO zoals de ontwikkelende specialist van een communistische gemeenschap voor Afrika.
[إكلوجسمو]: هراء أو ثورة?
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
[جوسب] [أ.]. [غر] (*)
صيغة نهائيّة - شوّهت 18 من يوليو-تمّوز من 2008
في إكوادور, ال [إكلوجسمو] يكون ويبدو شيء عن تخلّى. يتجاهل الإرتفاع من المشروع اشتراكيّة من الحكومة, الذي من المحتمل يتقدّم [رودو] ومع تجاوز الثقة, كثير بيئيّة [رستلسّنسّ] واقتراحات. هو يبدو أنّ استمرّ نحن يعرقل داخل هو بنفسي نموذج التطوير من العقود متأخّرة, رغم أنّ إكوادور يكون بارزة دوليّا بالحيوية ونوعية من حركاته [برتنر-نفيرونمنتل], أنّ استعمل أن يبقى حرجة ويجرب مع [فنغرديستس] اقتراحات.
قد كان الهراء متأخّرة بيئيّ ال [بتروشميكل] مقبلة معقّدة من [بسفيك], [مغبروكتو] ال [بوبليك ينفستمنت] أنّ هو يحاول أن يكون حدّدت في الحافات من الغابة [هوميد-دري] [بكش], منطقة من قيمة عظيمة بيئيّ في [منب]. كان العمل افتتاحيّة يجعل داخل هو بنفسي غابة, أيّ من الواضح فكّ ناقدات, مثل كثير بحمقاء البيئيّ واحدة من الموقعة ال [مغبروكتو] مثل ب ال بعض معلومة بين الالسّكان محلّية. [أت ث سم تيم], هو يمكن أن يضيف ال يكرّر يزدري من الرئيس من الجمهورية نحو البيئويّ, إلى الّذي في بصعوبة 10 أيام هو قد علم بما أنّ? [أنيديتوس]? ? حالات تافهة? و? بطون تماما? , يحصل حتّى أن يصف بما أنّ? مغفلة? إلى عضوة معتبرة من اجتماع أن علنا استنطقت الموقعة من هذا مركبة بتروكيماويّة.
في الوقت نفسه, يعاني النص مؤقّتة من الدستور جديدة, رغم أنّ يحتوي جدّا يترقّب تقدمات, بحيرة شاطئيّة في المظهر بيئيّ. هو يؤكّد, أولى من كلّ, الغياب من الرضاء سابقة, أنّ يكون مهمّة جائز قياس, تجميع في التشريع دوليّة وطويلة يصان في إكوادور, بغرض وقاية اجتماعيّة وحقوق بيئيّ من جماعات محلّية أنّ يشعر يهدّد بمشاريع خارجيّة. [إين دّيأيشن], قدّمت استثناء اعتباطيّة إلى الوضع من ال يحمى مناطق طبيعيّة يتلقّى يكون, أيّ يجعل يمكن ه يمكن عملية. أخيرا, يخفّف التوكيد في المواطني مفاهيم وقوة اجتماعيّة الفكرة المدائن, أنّ في إكوادور رابط إلى الأرض والحكم ذاتيّ محلّية في ال يعالج من ال [نتثرل رسورس].
[أن ث ون هند], يتكاثر عدّة خداعات حول ال [إكلوجسمو]. يبدو الخطبة رسميّة أن يجابه تطوير وعلم بيئة, يخلق [ديكتوما] خادعة أنّ, في مستوى نظريّة, سابقا تلقّى يكون فقت في إكوادور. يعتمد مئات من جماعات محلّية يوميّا على نظام بيئيّهم مثل مصدر من حياة, كرامة وتطوير. أن يحمي أجبال وهيدروغرافيّة نهر أحواض من ال [مينينغ وبرأيشن] ضخمة ضروريّة أن يبقي أرض خصيبة ومياه في مبلغة ونوعية, أنّ موردات أساسيّة ل ال يغذّي سيادة وال [بوبليك هلث]. بردت هو نادرة أنّ في المثل [هيغست] سياسيّة الحاجة أن يشغل الطبيعة [إيرّسبونسبلي], بما أنّ يبدي أن يتمّ في المتنزهة [نسونل] [يسون], [إين سبيت وف] المتعذّر إلغاء أخطار وتأثير صدمة, مع النية من ينال قعور مع أيّ أن يؤكّد أنّ الأطفال من البلاد يستجيبون إلى المدرسة والنساء هم رتّبت خدمات الصحة. هذا [دمغجك] و, [إين دّيأيشن], يخلق هو تحميل أخلاقية على الرجال فقيرة الذي يكون حضرت بالدولة, يضع إلى هم في دين مع الأجيال مقبلة بالتدهور بيئيّة ونتيجاته.
الشيء مفارقة من الحالة أنّ قد كان إكوادور حقّا يمهّد بلد في يصون أنّ العلم بيئة [كنسوستنسل] إلى التطوير وأنّ تطوير دون علم بيئة لا يتواجد. بلد أنّ ينزل نظام بيئيّ فريدة, من [أمزونا] إلى [منغلرس] من [بسفيك], [أس ولّ س] كسر مقدّرة من ال [بيوديفرستي] [وورلد-ويد] يستطيع لا يسمح يجابه علم بيئة وتطوير, غير أنّ أنّ يكون أجبرت أن يصهرهم بصرامة. قد تنازع المدائن متنوّعة من البلد جدّا [تنسووسلي] بإقليميّة, ثقافيّة وحقوق بيجيّة مثل [س ثت] الآن, تحت ذريعة أن يقلّد إلى الفقر وتهديد منخفضة من يكون يتّهم من افتقار التضامن, الدولة يستطيع انفجرت داخل داخل ه سلفيّة أراضي ومزاد [نتثرل رسورس] ه.
التمزق أخيرة سياسيّة مع تشريعيّة و [إكنوميك سستم] من الماض جدّا [بريسوورثي], بما أنّ هو يسهم إلى تحسينات وأمل في المجموعة من البلد. شجبت غير أنّ هو يمكن أن يكون آسفة وأن أنّ الطبيعة, واحدة من الأعمدة إكوادور, بغير حقّ عاملت مثل قيمة ثانويّة و[إإكسترنليدد] من المجتمعة. الارتياب نحو المقاربة إقليميّة مدائن وجنسيات إكوادور [إينفونددو], لأنّ هو قد كان يأتي يعمل لعقود في كحول من ديموقراطيّة, حوار وخيارات التطوير. [بي لّ منس] أنّ واجبة أن يفحص مشاريع اقتصاديّة واستخلاصيّ مباراة قوميّة, يفتّش تطوير تعهدات, غير أنّ هو ينبغي أصبحت من التعقل, التوافق الآراء والرضاء. أن يتعارض علم بيئة وتطوير خادعة ومقاربة [كونتر-برودوكتيف]. [إين دّيأيشن], لا يبدو المضاعفة حاضرة من [مكروبروجكتس] استخلاصيّ و [بوبليك ينفستمنت] أن يسترضي جيّدا مع العلم بيئة إقليميّة, حقوق والتحدي أن يحفز الاقتصادات محلّية. على ثابر دولة مع حالة جوع من مادّيّة و [فيننسل رسورس]. لا أضفى شرعيّت علىهم الحقيقة أنّ الإستثمار عامّة وفي إطار من سياسة اجتماعيّة من طريق آليّة.
ربّما نحن ينبغي كنت على ال [أورس] أن يفحص [تو وهت إكستنت] [برإكسيس] سياسيّة يكون يديم نموذج من ال [إإكستركتيفيستا] ورأسمالية تطوير من دائما. ببساطة يغيّر هم إلى لف وممثلات. الفرق مع النظامات متأخّرة أنّ ينال ال [إإكستركتيفيسمو] [نو لونجر] إلى حكم أقلّيّة, غير أنّ أنّ بنزاهة يحاول أن يقلّل الفقر, رغم أنّ مع التوسع من خير برامج أنّ يلد اعتماد ثقافة أنّ أبدا تواجد في البلد. أيضا, يبدو المذهب جديدة اقتصاديّة في [لتين مريك] أن يتألّف يحصل يخلّص من شركات أجنبيّة دوليّة, أنّ غالبا حصل فوائد متعسّفة, إلى [موتر] إلى رأسماليّة الدولة, أنّ يكون أكثر معقّمة ووطنيّة. غير أنّ لا يخدع نحن: لذلك غيّر نحن من تطوير نموذج, لا نحن يمتّن الاقتصادات محلّية ولا, حقّا, يضع فعلا الاقتراحات التطوير من المدائن, جنسيات وتنظيمات اجتماعيّة إكوادور الذي يتلقّى يكون صغت سنون مع مثل كثير جهد في ال دمت.
[إين سومّري], ال [إكلوجسمو] بعد أساسيّة من الحركات اجتماعيّة و, ل أنّ سبب, يستحقّ هو عظيمة رؤية وإحترام. كلّ مقاربة التطوير أنّ [دسبيز] العلم بيئة وال [إكلوجسمو] يستطيع لا ينتسب إلى اشتراكيّة القرن [إكسإكسي]. دون [إكلوجسمو] هناك ما من ثورة لأنّ التطوير نموذج لا يغيّر.
(*) [جوسب] [أ.]. [غر] دكتورة في علم بيئة سياسيّة بالجامعة [أإكسفورد].
بريد إلكترونيّ: [جوسبغريهوتميل.كم]
________________________________________
اتّصال: بريد إلكترونيّ: [جوسبغريهوتميل.كم]
[تل.]. إكوادور ([أوب تو] 3/8/2008): 094893495 ([ك/و] [غنغرا] زعيمة)
اتّجاه: قسم من تعاون فنّيّة, [فو]. 00153 - روما, إيطاليا.
[تل.]. إيطاليا: +39 340 6999547
منهج تعليم. [جوسب] [أ.]. [غر] [بورن] في برشلونة في 1972. واحدة استلم ال [مستر'س دغر] في علم الأحياء وفلسفة ب [أوت] جامعة. من برشلونة. في ال 2000 نال هو الشهادة دكتوراه في علم بيئة سياسيّة بالجامعة [أإكسفورد], مع أطروحة على [بيوديفرستي] أنّ تضمّن تحقيق في إكوادور ([بستزا] و [إسمرلدس]). هو قد كان جامعة, يستشير أستاذة من ال [وورلد بنك] ومسؤولة المشاريع في ال [إي.د.ب.]. [أت ث مومنت] يعمل هو في [فو] مثل [كمّونيترين] يطوّر إختصاصية لإفريقيا.
|
|
|
You must be logged in to add tags.
|
 |
Comments
|
 |
Aclaración
El presente artículo es de:
(*) Josep A. Garí es Doctor en Ecología Política por la Universidad de Oxford.
E-mail: josepgari@hotmail.com
|
 |
|
|
Latest Posts
Monthly Archive
Change Language
Tags Archive
agua algeria altercom ambiente bicicleta bolivar cat chimborazo cotopaxi derechos_humanos desarrollo ecuador enviroment feria geo geojuvenilecuador hospedaje hostel juvenil news newsofulma newsoneverythingelsethatinterestme of peru política quito tungurahua ulma water yasuní
Friends
Links
143705 views
|
 |